有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,中國方便面正以每年 20%以上的速度快速增長著,年人均消費量已達 26 包。在激烈的市場競爭中,產(chǎn)品的更新?lián)Q代越來越快,方便面的外包裝一改過去保護與保存面餅及調(diào)味料的單純功能,進而成為企業(yè)市場營銷戰(zhàn)略的重要手段,在促銷、廣告宣傳和與消費者溝通中起著重要作用。2003 年至今,方便面的外包裝正展現(xiàn)著它另一項令人欣喜和驚奇的功能——文化傳承。
在全球經(jīng)濟一體化的今天,在中國改革開放的大潮中,地域的局限與封閉被打破,從家鄉(xiāng)土地上解放出的億萬農(nóng)民奔向大小城鎮(zhèn),激活了的流動民眾的第一需要——吃。與餅干、面包這類食品相比,方便面更加適應(yīng)我國人民的飲食習慣,它既可充饑且食用方便。如今,如何使身在異鄉(xiāng)的游子也能吃到家鄉(xiāng)美味已成為方便面創(chuàng)新的巨大動力,成為由市場需求拉動而形成的自我驅(qū)動力。
中國面文化博大精深,用筷子吃面是中華民族飲食文化的一大特色。東西南北中,文化與地域的差異孕育和造就了各種不同特色風味,使面條的做法與吃法有著幾百種之多。中國方便面這一根植于中華沃土的大眾化工業(yè)食品,在不斷挖掘傳統(tǒng)飲食文化的過程中得到發(fā)展,在發(fā)展中因?qū)γ褡逦幕倪M一步汲取而創(chuàng)新不斷。統(tǒng)一“巧面館”就是其中挖掘地域風味,并加以創(chuàng)新的成功典范。
“折耳根”排骨面
在這款方便面的外包裝袋上,消費者可以看到這樣的故事:話說三國時期,諸葛亮南征孟獲,戰(zhàn)事正酣,將士卻水土不服,不思飲食,亮憂心如焚,苦無良策,一日,忽夢見一老翁獻上“折耳根”囑咐道:“取根上一寸嫩莖,與干椒末、蒜、醬油、醋腌制后,以排骨燉之,食之開胃解毒。”亮醒來大喜,遂命人遍尋此草,支大鍋于軍中,依法熬制成湯,奇香四溢,眾將士爭相取食,只覺莖鮮嫩爽脆,湯香濃甘美,不一日病態(tài)盡消,驍勇無敵,終有“七擒孟獲”之美談,后班師回朝,“折耳根排骨”便成為蜀國一道佳蔬名肴,流傳至今……
當您讀完外包裝上的故事,打開包裝將調(diào)味料和面身一起用沸水沖泡,3 分鐘后一碗香氣四溢的“折耳根排骨面”就在眼前,1 厘米-1.5 厘米長的折耳根脆嫩爽口,溜圓精巧的面條拌著絲絲入味的排骨湯,不知作何感想。
老壇酸菜牛肉面
在這款方便面的外包裝袋上,消費者可以看到:相傳,大唐年間杜甫流寓成都浣花溪畔,生活潦倒,衣食難以為繼,鄉(xiāng)鄰見狀,送來精燉牛肉聊表慰問。杜甫突發(fā)奇想,將灶間僅存的一甕陳年老壇酸菜,以菜油、椒面、生姜、胡椒末煎炒,再點上老壇酸菜放入燉得牛肉中,以文火煨燉,頓時酸香四溢……杜甫品罷,齒頰生芳,大喜過望,遂詩興大發(fā),做成千古名句:“故人情義晚誰似?令我手腳輕欲施。”從此,老壇酸菜牛肉隨詩圣詩名從草堂香飄萬里……
老壇酸菜富含乳酸,陳釀醇香,酸菜清脆利口。配上牛肉湯,彰顯了中國烹飪的內(nèi)涵——把彌久的陳釀與新鮮的牛肉交匯融合,陳香與鮮香融為鮮咸醇厚的熱湯,恰是中華民族中庸哲學在烹調(diào)技藝上的表述。
砂鍋香菇雞面
在這款方便面的外包裝袋上,消費者可以看到:北宋年間,在蘇東坡的家鄉(xiāng)四川眉山一帶,冬日取暖多用炭盆。做砂鍋香菇雞時,將砂鍋放置在炭盆中,密封加蓋,味不外溢。燒一大盆木炭,以灰復炭,文火漫燉,砂鍋內(nèi)先放八個月大小的家養(yǎng)土雞,約摸三個時辰,再放入山野冬產(chǎn)的香菇,佐以蔥、姜、花椒等……待炭盡成灰,鍋中雞肉已爛熟,味腴酥軟,齒頰留香,民間相傳,東坡返鄉(xiāng)品嘗后不由吟唱起:“待他自熟莫催化,火候足時他自美”的名句。
文中以炭盆之火煨燉雞湯,既不爆炒又無油炸,密封加蓋、味不外溢的加工工藝堪稱一絕。中華民族是一個情感豐富而又含蓄的民族,它把自己的熱情與對幸福的企盼融入食物當中。在中國,面早已超越了食物的本質(zhì)屬性,成為一種飽含情感與哲學意蘊的精神食糧。過生日吃長壽面;女兒迎娶送嫁吃喜面;送客人也要吃面,以表達心緒和友情的交纏。如今,面條更成為海外游子寄托鄉(xiāng)思之物。吃面條就得用筷子,因為吃面條絕不能像吃米飯一樣一點點吃,要想吃得痛快,吃得過癮一定要會用筷子挑,這樣還能吃得快——爽滑,湯帶面,面掛湯,順勢而下,這與以刀叉為食具的西方人截然不同。
通過外包裝袋上的文字,方便面承載了民族文化傳承的歷史責任。打開包裝,消費者在吃面、喝湯的過程中感受著難以抗拒的鮮美滋味,同時也重溫對于家鄉(xiāng)久遠的回憶。
小小的一包方便面,從看似平淡無奇的外包裝,能看出一個企業(yè)只有肩負起社會的責任才能獲得社會尊重。小小的一包方便面,看似平淡無奇的外包裝,能反映出方便面行業(yè)正在孕育的“質(zhì)變”。我們期待,有更多、更好的產(chǎn)品創(chuàng)新,把中華飲食文化融入百姓生活,植根于青少年一代幼小的心靈中。