中華神州大地，幅員遼闊，山川壯麗，群山聳立，江河如網(wǎng)，其自然風(fēng)光，真是千姿百態(tài)，美不勝收。孔子曾說(shuō)：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。”南朝陶弘景也說(shuō)：“山水之美，古來(lái)共談。”除了這種自然景觀之外，由于中國(guó)歷史悠久，更有數(shù)不清的人文景觀，這種人文景觀更顯示了中華民族的智慧和文明。
在這些人文景觀中，關(guān)于酒的名勝古跡，也占據(jù)著一個(gè)重要地位，是中國(guó)人文景觀的一個(gè)不容忽視的組成部分。
在這類名勝古跡中，最引人注目的大概要數(shù)詩(shī)人們留下的酒痕遺跡了。敏縣太白樓有一副對(duì)聯(lián)：“公昔登臨，想詩(shī)境滿懷，酒杯在手;我來(lái)依舊，見(jiàn)青山對(duì)面，明月當(dāng)頭。”是的，詩(shī)人們對(duì)著青山明月，自然要酒癮大發(fā)，詩(shī)興大作，由是，留下了說(shuō)不完道不盡的軼聞趣事。這些文人雅士，早已仙逝，但是“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在”，他們又留下了多少令人神往的遺跡。以李白為例，在四川江油，就留下了太白故里、匡山書院、太白樓、月愛(ài)寺等一連串古跡，構(gòu)成了以李白為中心的一批文化景點(diǎn)。在安徽馬鞍山，又留下了捉月臺(tái)、李白衣冠家、顧白樓的古跡，流傳著李白醉后撈月的故事。
另一類名勝古跡中，則是歷史上有名的故事。如甘肅酒泉，是霍去病擊匈奴，漢武帝賜御酒勞軍的故事。由于漢武帝所賜御酒僅一壇，霍去病將酒傾注到泉中，與將士共飲，這個(gè)故事，表現(xiàn)了霍去病與士卒同甘苦的作風(fēng)。再如鴻門，只留下了一點(diǎn)遺跡，但面對(duì)鴻門遺跡，也不禁使我們感受到當(dāng)年鴻門宴上的緊張氣氛，在中國(guó)民間，流傳著極其豐富的神話傳說(shuō)，這些神話傳說(shuō)，也在名勝古跡中留下了它們的蹤跡。如湖南的江南第一樓岳陽(yáng)樓，就留下了呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓的傳說(shuō)，又給這座名樓平添了幾分神秘的色彩。傳說(shuō)呂洞賓有詩(shī)說(shuō)：“三醉岳陽(yáng)人不識(shí)，朗吟飛過(guò)洞庭湖。”在岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)中，也有不少寫呂洞賓三醉的。如“修到神仙，看三醉飛來(lái)，也要幾杯綠酒；托生人世，笑百般好處，都成一枕黃梁.”
在這些景觀中，有的融自然景觀與人文景觀于一體，相得益彰，使自然景觀的內(nèi)涵更加豐富。如湖南的岳陽(yáng)樓、潛州醉翁亭、當(dāng)涂采石磯、蘇州滄浪亭、黃州東坡赤壁等等。這些名勝古跡，本來(lái)就景色宜人，具有極高的觀賞價(jià)值，而由于有了這些酒人酒詩(shī)酒文的點(diǎn)綴，就更加使人留連忘返了。不僅如此，這些文化名勝古跡，也展示了中華民族文化積淀的豐厚。
自然也有一些名勝古跡，由于歷史久遠(yuǎn)，或由于天災(zāi)人禍，已經(jīng)毀壞殆盡，或僅留遺跡，或連遺跡也被淹沒(méi)，可是，由于這些故事早已深入人心，所以人們?nèi)匀桓鼞涯钏瑧{吊它。即使僅余一木一石，人們也極為珍貴。正所謂“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍靈”。
在這些人文景觀中，關(guān)于酒的名勝古跡，也占據(jù)著一個(gè)重要地位，是中國(guó)人文景觀的一個(gè)不容忽視的組成部分。
在這類名勝古跡中，最引人注目的大概要數(shù)詩(shī)人們留下的酒痕遺跡了。敏縣太白樓有一副對(duì)聯(lián)：“公昔登臨，想詩(shī)境滿懷，酒杯在手;我來(lái)依舊，見(jiàn)青山對(duì)面，明月當(dāng)頭。”是的，詩(shī)人們對(duì)著青山明月，自然要酒癮大發(fā)，詩(shī)興大作，由是，留下了說(shuō)不完道不盡的軼聞趣事。這些文人雅士，早已仙逝，但是“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在”，他們又留下了多少令人神往的遺跡。以李白為例，在四川江油，就留下了太白故里、匡山書院、太白樓、月愛(ài)寺等一連串古跡，構(gòu)成了以李白為中心的一批文化景點(diǎn)。在安徽馬鞍山，又留下了捉月臺(tái)、李白衣冠家、顧白樓的古跡，流傳著李白醉后撈月的故事。
另一類名勝古跡中，則是歷史上有名的故事。如甘肅酒泉，是霍去病擊匈奴，漢武帝賜御酒勞軍的故事。由于漢武帝所賜御酒僅一壇，霍去病將酒傾注到泉中，與將士共飲，這個(gè)故事，表現(xiàn)了霍去病與士卒同甘苦的作風(fēng)。再如鴻門，只留下了一點(diǎn)遺跡，但面對(duì)鴻門遺跡，也不禁使我們感受到當(dāng)年鴻門宴上的緊張氣氛，在中國(guó)民間，流傳著極其豐富的神話傳說(shuō)，這些神話傳說(shuō)，也在名勝古跡中留下了它們的蹤跡。如湖南的江南第一樓岳陽(yáng)樓，就留下了呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓的傳說(shuō)，又給這座名樓平添了幾分神秘的色彩。傳說(shuō)呂洞賓有詩(shī)說(shuō)：“三醉岳陽(yáng)人不識(shí)，朗吟飛過(guò)洞庭湖。”在岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)中，也有不少寫呂洞賓三醉的。如“修到神仙，看三醉飛來(lái)，也要幾杯綠酒；托生人世，笑百般好處，都成一枕黃梁.”
在這些景觀中，有的融自然景觀與人文景觀于一體，相得益彰，使自然景觀的內(nèi)涵更加豐富。如湖南的岳陽(yáng)樓、潛州醉翁亭、當(dāng)涂采石磯、蘇州滄浪亭、黃州東坡赤壁等等。這些名勝古跡，本來(lái)就景色宜人，具有極高的觀賞價(jià)值，而由于有了這些酒人酒詩(shī)酒文的點(diǎn)綴，就更加使人留連忘返了。不僅如此，這些文化名勝古跡，也展示了中華民族文化積淀的豐厚。
自然也有一些名勝古跡，由于歷史久遠(yuǎn)，或由于天災(zāi)人禍，已經(jīng)毀壞殆盡，或僅留遺跡，或連遺跡也被淹沒(méi)，可是，由于這些故事早已深入人心，所以人們?nèi)匀桓鼞涯钏瑧{吊它。即使僅余一木一石，人們也極為珍貴。正所謂“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍靈”。