盆景藝術
            

　盆景具有“小中見大”的特點 
　　造園是把自然景物縮小在一定的范圍內，而盆景是把景物縮小于颶尺盆中，謂之微觀造園。因此，它比一般造園更概括、更集中，因而也更有利于表現大自然的風光面貌。高不盈尺的樹木，卻具有虬曲蒼古的風姿，令人想象猶如參天的百年古木。一勺盆水內，巧妙地布置幾塊山石，卻能顯示出廣闊的水域和起伏的峰巒。正如中國山水畫論中所謂“颶尺之內而瞻萬里之遙，方寸之中乃辨千尋之峻。”“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里。”小中可以見大。 
　　盆景是“活的藝術品” 
　　樹木花草作為盆景造型的主要材制，具有生長發育的生命特征，決定它在制作加工上的連續性，藝術欣賞的可變性。由于季節的更換，可以看到春花、夏綠、秋果、冬姿規律性的四季景觀。所以盆景的制作必須具備植物學的科學知識和園藝學的栽培技術，根據選用樹種的習性、樹齡的老幼，決定采用何種造型技藝，運用何派、何地造型風格，目的是以能表達主題思想，形神兼備，才為上品。生氣盎然的盆景，是藝術美的創造，欣賞盆景佳作，不僅使人清心悅目，還能引人入勝，耐人尋味。 
　　盆景形式的多樣性 
　　人們對藝術的要求本來就是多樣的，隨著時代文化的發展，生活內容越來越豐富多彩，盆景藝術也趨于更加多樣化。舊有的形式已不能完全滿足人們的需求，創新成了當務之急。我國盆景從傳統的幾十個樹種，發展到今天近兩百個樹種，在樹木、山水兩大類別的基礎上，又創新了水旱、微型及花草、果樹等類別，盆景的地方風格更是不斷涌現。由于各地盆景藝師巧匠的藝術構思和藝術表現手法的不同，促進了推陳出新，使盆景造型千變萬化。綜上所述，可看出現代盆景藝術，正向著多樣化發展。 
　　盆景藝術的個性 
　　盆景藝術的個性，即是不斷創新發展。由于盆景作者的生活閱歷、思想性格、藝術才能及文化素養的不同，其作品往往會出現與眾不同的個性，即所謂“個人風格”。隨著時代的前進，人們對藝術個性表現十分重視，總是喜愛富有鮮明個性的作品；千篇一律，程式化的盆景已不受歡迎。中國盆景歷來講究詩情畫意，追求意境深遠，其中就包含了個性的表現。這個優秀的傳統，正推動著現代盆景藝術不斷創新發展。所以說，盆景的發展將越來越趨向個性化。 
　　盆景藝術的自然性 
　　人類來自大自然，親近自然是人類的本性，由此才產生出表現自然的盆景。然而，作為一種藝術，盆景又必然離不開人的創造。舊時代，由于盆景欣賞者受審美情趣的影響，盆景中的人工成份越來越多。如中國盆景中的某些傳統式樣——游龍式、方拐式等，一味追求技干的彎曲，脫離了真實，這說明最初源于自然的盆景藝術又逐漸失卻了自然美。今天，隨著社會趨向現代化，人們遠離了大自然，而又向往自然。作為大自然景物。縮影的盆景藝術，在某種程度上正好迎合人們的這種心理需求，也趨向于自然形式。近些年來，中國盆景在繼承傳統的基礎上，從多方面進行創新，其中最突出的一點就是注重造型自然。當然，這種對自然的趨向，并不意味著不要人工，而是不可讓人工占據太大的比例，以使造型合乎自然之理，所謂“七分自然，三分人工”。而這三分人工，也須力求不露痕跡，盡量做到“雖由人作，宛自天成。” 
　　盆景創作的藝術性 
　　這是創作盆景的最基本要求。盆景的形式多種多樣，造型更是千變萬化，主要是看藝術表現手法如何。表現手法首先要根據主題，主題的確立，又重在立意，所謂“意在筆先”。盆景造型要具有藝術美，而內涵意境更要深遠，使人們在欣賞的時候，不僅看到了景，而是通過景激發出感情，因景而產生聯想，從而領略到景外的意境。如水旱盆景《歸樵圖》一景，徐曉白教授因景觸情而賦詩一首：“小橋流水斜，深處有人家。遠徑歸樵晚，無心間落花。”這就是盆景藝術的意境。盆景的藝術性，還表現在“對比”的手法，對比有主客、高低、大小、遠近、疏密、繁簡、虛實、藏露、剛柔、巧拙以及色彩等內容，要求做到對比能調和，變化能統一，達到“平中求奇”和“不似之似”的境界。 
　　盆景所表現的題材內容很多，主要為自然景色，如江、河、湖、海、溪、塘、潭、瀑等．各種水景；峰、巒、崗、壑、崖、島、礬、坡等各類山景，以及各種各樣的樹木花草景物。從名山大川倒小橋流水，從山林野趣到田園風光，它都可以表現。 
　　任何藝術形式都有其局限性，盆景自然也不例外，這主要由于盆景材料的特性決定的。如樹木造型受到樹種特性和樹肢的自然形態所限制；山石的造型受到石料質地和自然形狀所限制。經過培育加工的樹木，常常不能使干、枝、葉、花、果各部同時縮小到協調的程度；不少花、果類盆景，由于修剪整形頻繁而影響開花結果。所以盆景藝術要善于“因材造景”。