榕樹盆景是中華文化的瑰寶
盆景藝術(shù)，歷來是中華文化的瑰寶，在悠久的歷史長(zhǎng)河時(shí)里，她從為達(dá)官貴人階層所專享的格局中，逐步走向民間。并以其獨(dú)特的藝術(shù)形式登上大雅之堂，倍受全世界廣大民眾和各屆人士的歡迎青睞。在閩南大地上，榕樹盆景以其獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，傾倒了無數(shù)熱愛生活的人民。特別是改革開放以來，閩南漳州龍海成了全省最大的榕樹盆景栽培基地，千姿百態(tài)的榕樹盆景從這里運(yùn)往全國(guó)各地，并沖出亞洲，走向世界，贏得世界友人的交口稱贊。
在世界盆景大家庭里，榕樹盆景幾乎具備了所有盆景的優(yōu)點(diǎn)，反過來，又以其樹齡之長(zhǎng)、須根之奇、生長(zhǎng)之速、塑性之強(qiáng)而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有人說，閩南人喜榕愛榕，已經(jīng)到了“無榕不成村，無處不見榕”的境界。普及程度可見一斑。
榕樹盆景的來源
榕樹盆景除了自己培育，想在較短時(shí)間內(nèi)得到好的盆景收藏，可從以下途徑得到：
一是市場(chǎng)尋覓。龍海榕景市場(chǎng)很多，留心選取，總有所得。
二是上門求購(gòu)。龍海民間養(yǎng)榕者極多，下鄉(xiāng)走門竄戶，游玩之中兼訪榕，往往能收到物美價(jià)廉的上品。
三是朋友交流。在養(yǎng)榕者之間互通有無，互饋交換，是一種高層次的收藏渠道。
四是參展覓寶。在各級(jí)榕展中，總有一些榕主因?yàn)閰⒄孤吠静槐悖\(yùn)輸困難等原因，欲將作品展后拍賣。此時(shí)上門必有所獲。
五是捕捉信息。一些養(yǎng)榕戶中，常會(huì)因?yàn)檎{(diào)動(dòng)，搬遷之故要處理榕景，也會(huì)因?yàn)閭鶆?wù)、繼承、訴訟之故欲處理榕景。而且往往時(shí)間很急。此時(shí)，得信息者得天下，一經(jīng)議妥，滿園幾十年樹齡的精品均可照單包收，皆大歡喜。
龍海榕樹盆景的藝術(shù)風(fēng)格
龍海榕樹盆景的藝術(shù)風(fēng)格，國(guó)內(nèi)專家的評(píng)定是--師法自然、技法精湛；繼承傳統(tǒng)、兼收并蓄、大膽創(chuàng)新。使自然美和藝術(shù)美得到和諧統(tǒng)一，形成了種類齊全、形式多樣、特別是根盤顯露、排列有序，樹冠秀茂、枝干流暢，疏密有致、剛?cè)嵯酀?jì)的獨(dú)特風(fēng)格。
1999年，國(guó)內(nèi)十二名著名盆景大師匯集漳州龍海等地，考察之后，一致的評(píng)價(jià)是：“漳州榕樹盆景，是中國(guó)盆景的希望。”作為漳州的龍頭大戶，龍海市的榕樹盆景引起專家們的極大興趣。
榕樹盆景收藏方法
收藏榕樹盆景與收藏其它物品一樣，有相同之處，也有異同之處。其它物品如奇石、古董等等，其形態(tài)是固定的，而榕樹盆景卻是活的，有生命力的。所以，首先要求收藏者本身必須先是一個(gè)鑒賞人，同時(shí)又是一個(gè)養(yǎng)榕人，否則，收藏之后不懂管理，也是無法保持榕樹盆景的良好的長(zhǎng)勢(shì)，造成更大的浪費(fèi)。從龍海地區(qū)收藏者的成功經(jīng)驗(yàn)看，有其五方面的獨(dú)到方法。可讓初學(xué)者引為借鑒。
專門集珍
即專門收藏獲獎(jiǎng)?wù)淦贰Ｒ患啪白髌帆@獎(jiǎng)，表示在一定范圍內(nèi)得到社會(huì)公認(rèn)，取得了“身份證明”，將此作為收藏對(duì)象，起點(diǎn)高，檔次足，一般日后升值是不言而喻的，但缺點(diǎn)是價(jià)格高，代價(jià)大。
定向?qū)９?br>
由于 榕景的風(fēng)格、流派、品種太多，要窮盡天下收藏顯然是不可能的，也是辦不到的。所以，定向?qū)９ナ且粭l速通之途。有人專門收藏品種，立志要把已知的國(guó)內(nèi)近百種品種收齊。有人專門收藏類型，把象形作為主題，或把懸崖式作為專題，定向收藏。
奇貨可居
這類收藏全憑眼光超前，他們認(rèn)為，只要是與眾不同且自己看上了的榕景，便是收藏之列。這種收藏法往往能以最小的代價(jià)換取最佳的效果。收準(zhǔn)一盆，勝似他人滿園。
吐故納新
這類收藏者往往是經(jīng)濟(jì)實(shí)力一般，故先收藏普通品，爾后不斷出售、淘汰、交換，不斷吐故納新，時(shí)間一久，便逐步升級(jí)，收藏的榕景質(zhì)量漸入佳境。
收藏改造
這種收藏者是將收藏與創(chuàng)作結(jié)合起來，他們收入的全是半成品，經(jīng)過改造加工創(chuàng)作，往往一鳴驚人，成為耳目一新的精品。這種辦法的收藏者目前趨勢(shì)增多，實(shí)是一條有特色之路。